Épisode Le Chef du Détecteur

( initialement diffusé le 25 février 1990)
Au cours de cette saison, nous voyons de nombreux brillants premiers de ce que les Simpson deviendraient, en termes de contenu, de tonalité et de portée. Dans cet épisode, nous avons une meilleure impression de la vraie ville de Springfield. C’est le premier spectacle qui regarde vraiment en dehors de la famille Simpson et présente les réactions des quelques habitants que nous avons rencontrés jusqu’à présent, et d’autres à qui nous venons d’être présentés. Dans ce contexte, l’épisode commence par une représentation parfaite de la ville de Springfield, au fur et à mesure que nous apprenons à la connaître : une foule furieuse et furieuse chassant Homer et Bart à travers la ville. Springfieldiens sont très impulsifs, qui peuvent passer du calme à la colère en soulagement avec un simple discours entendu du cœur.
La foule en question est en réponse à la décapitation de la statue du fondateur de la ville Jebediah Springfield, et notre cher vieux Bart est responsable. L’histoire est racontée de façon intéressante comme un flashback, laissant le spectateur dans l’obscurité en tant que citoyens et créant plus de sens du drame. L’impulsion de la tromperie de Bart est assez simple : sa tentative d’impressionner quelques vieux intimidateurs, Jimbo, Dolph et Kearney dans leur première apparition. Il est intéressant de savoir comment les parents et les divers groupes étaient en colère contre la façon dont Bart avait une telle influence négative, mais son comportement dans la première saison est presque imperceptible. Il est malicieux au mieux, mais prend une position neutre face au vol à l’étalage et à la défiguration de la propriété de ses nouveaux amis. Bart demande l’avis de son père, dans lequel Homer inculque une autre mauvaise moralité classique : « Être populaire est la chose la plus importante dans le monde. » Le conseil douteux d’Homer envoie Bart à commettre l’acte : couper une statue de bronze avec une scie à métaux normale. Ne me demande pas comment, c’est un dessin animé, pour l’amour de Dieu.
Le jour de Bart et les brutes dans la ville donnèrent à Springfield un sens de l’échelle, mais les réactions des citoyens après la statue défigurée sont vraiment ce qui définit le caractère Springfield. Nous avons une meilleure perception du bar de Moe, de la maison de retraite de Grampa, Kwik-E-Mart et Apu, et un premier coup d’œil au spectacle Krusty the Klown (et un stupide et hors-modèle Suston Bob), qui sont tous à la recherche du sang du hooligan responsable de l’acte atroce. Même les intimidateurs sont offensés, à la grande surprise de Bart. Conformément au titre du même nom, la conscience et la culpabilité de Bart sont donnés voix par le chef de Jébediah, style « Telltale Heart », ce qui conduit finalement à son admission à sa famille, conduisant au début à la fin. Homer reconnaît qu’il est en partie responsable de ses conseils, et Bart est pardonné par les citoyens et retourne sa tête à son cou d’où il vient.
j’ ai du début, les Simpsons visitent la messe dominicale ; elle n’est pas si importante du point de vue de l’histoire, mais établit le rôle de la religion dans l’univers des Simpsons. Les habitants de Springfield sont pour la plupart craignant Dieu et dévoués, bien que certains plus à contrecœur que d’autres. Tout est moqué au spectacle, y compris la religion, mais il y a toujours un sentiment de positivité à la spiritualité, comme chez Marge qui croit que l’église est bonne pour la famille. Un personnage comme le révérend Lovejoy (une autre première apparition) ferait l’objet de moqueries et de contamination dans un autre spectacle, mais il est traité comme un vrai personnage, avec quelques bizarreries comme Nous aurions vu en cours de route. Il y a beaucoup de choses amusantes au début, avec Homer écoutant une émission de football sur un marcheur pendant l’église et les questions toujours insistantes de Bart à son professeur d’école du dimanche. Il y a beaucoup à aimer dans cet épisode, une histoire dans toute la ville avec de grands personnages, de bonnes blagues et un noyau émotionnel : un précurseur des choses à venir.
Morsels et citations
— J’ai construit le révérend dans mon dernier paragraphe, maintenant je l’abattre. Avant ses débuts les plus respectueux sur le vrai spectacle, j’aime comment le début du spectacle le montre dans la foule, avec la torche à la main, sans scrupules pour chasser et tuer un gars.
— La première méta-blague du spectacle, dans laquelle Bart déclare que son histoire prendra « environ 23 minutes et 5 secondes ».
— J’adore les meilleures tenues du dimanche de la famille, en particulier les casquettes de Lisa et Maggie et le chapeau pilule de Marge sur ses cheveux. Dans quoi était-on ?
— L’annonce du journaliste sportif « Cela pourrait être le retour le plus remarquable depuis Lazare ressuscité de la mort ! » Suivi du « Laza-chi ? » De Homère tout comme ils s’arrêtent devant l’église le rend doublement blasphématoire.
— L’exaspération de l’enseignant de l’école du dimanche aux questions de Bart est exceptionnelle, suivie d’une ligne fantastique déformée : « Toutes ces questions… Est-ce un peu de foi aveugle de trop demander ? »
— Un échange subtil mais exceptionnel :
[Bart] Mais se faufiler dans le cinéma c’est essentiellement voler, mec.
[ Jimbo] Il vole.
[ Bart] Alors, ok. Je voulais juste m’assurer que je ne me tromperais pas.
— Dolph se réfère à leur vol à l’étalage comme un « rabais à cinq doigts », tandis qu’ils ont tous quatre doigts. Hein.
— J’adore le propriétaire du magasin Candy Most Dandy. Je ne sais pas vraiment pourquoi, il a une voix si sophistiquée et est tellement irrité par les brutes, et apparemment par la vie en général, pendant ce temps il possède un magasin de bonbons à la recherche joyeuse. Il pourrait être mon personnage préféré des Simpsons avec huit secondes de temps à l’écran.
— Les intimidants de l’intimidation dans leur désapprobation soudaine de la décapitation de la statue semblent un peu stupide, mais j’aime leur réponse quand Bart que ce serait une bonne idée : « Ce n’était qu’un discours de nuage ».
— Le reportage de Jebediah Springfield est fantastique : « Jebediah Obadiah Zachariah Jedediah Springfield est arrivé à l’ouest en 1838, en chemin, il rencontra un ours féroce. Jébedias se défausse de sa hache, combat l’ours et le tue à mains nues. Ce sont les mains B-A-R-E. Bien qu’il ait découvert récemment la preuve que l’ours, en fait, l’a probablement tué. » J’aime ce lustre de preuves qui discréditent son grand succès, mais aussi une grande illustration de la façon dont Nous avons tendance à romantiser les figures du passé et à embellir, ou simplement mentir, sur leurs succès, pas exactement pour ce qu’ils ont fait, mais pour ce qu’ils représentaient. (voir aussi : « Lisa l’Iconoclast. »)

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